L'histoire de la façon dont février est devenu le Mois de l'histoire des Noirs


Le Mois de l'histoire des Noirs aux États-Unis est l'une de ces périodes dont les origines sont des récits quasi mythiques. Ceci indépendamment du fait que son omniprésence signifie que nous ne demandons généralement pas comment cela a commencé. Pour des millions de jeu

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Le Mois de l'histoire des Noirs aux États-Unis est l'une de ces périodes dont les origines sont des récits quasi mythiques. Ceci indépendamment du fait que son omniprésence signifie que nous ne demandons généralement pas comment cela a commencé.

Pour des millions de jeunes, afro-américains et autres, les célébrations ont toujours été là. Ce sont des traditions.

Ce qui se passe en février peut être attribué à l'activisme intellectuel du début du XXe siècle de l'historien Carter Woodson, également reconnu comme un pionnier de ce que l'on appelle maintenant les études afro-américaines.

Woodson est né dans une maison appauvrie de New Canton, en Virginie, en 1875. Il n'a pu obtenir un diplôme d'études secondaires qu'à l'âge de 20 ans, un processus retardé par la pauvreté de sa famille.

Il a ensuite commencé à enseigner et a ensuite poursuivi ses études au Berea College dans le Kentucky ainsi qu'à l'Université de Chicago, obtenant des diplômes de premier cycle et de troisième cycle.

Il était le deuxième Afro-Américain à obtenir un doctorat en histoire de Harvard en 1912 en dehors du plus célèbre WEB Du Bois.

Après les formalités de l'éducation, Woodson avait une intention décisive de contextualiser le temps et la vie des Africains aux États-Unis.

Cela l'a amené à s'engager dans des célébrations telles que le 50e anniversaire de l'émancipation du peuple noir aux États-Unis en 1915. L'inspiration de la célébration de cette année a poussé Woodson et quatre autres à créer l'Association pour l'étude de la vie et de l'histoire des Noirs (ASNLH). .

L'ASNLH devait encourager les chercheurs à s'engager à étudier la vie des Noirs en Amérique. Jusqu'ici, le récit sur les vies noires avait été lâche et paresseux.

En 1924, Woodson a fondé la Negro History and Literature Week qui est devenue un tremplin pour lancer la Negro History Week en février 1926.

Pour Woodson et son ASNLH, l'objectif était de créer une atmosphère de curiosités sur l'histoire des Noirs aux États-Unis, tout en fournissant une plate-forme pour satisfaire ces curiosités.

Tout cela s'est produit en dehors des accidents historiques des anniversaires de février de deux estimés messieurs de l'histoire afro-américaine: Abraham Lincoln et Frederick Douglass.

Lincoln, né le 12 février et Douglass, né le 14 février, ont été célébrés respectivement pour avoir défendu l'émancipation des esclaves africains ainsi que pour avoir offert certaines des premières défenses intellectuelles noires contre l'esclavage et le racisme.

Il existe des preuves que la semaine de l'histoire des nègres de Woodson a eu lieu en février pour exploiter l'intérêt et la participation qui se sont produits lors de la célébration des anniversaires de Lincoln et Douglass.

C'est la Semaine de l'histoire des Noirs qui s'est métamorphosée en Mois de l'histoire des Noirs.

En cours de route, il a fallu plusieurs noms tels que Mois national de l'histoire afro-américaine ou Mois national de l'histoire afro-américaine.

Le premier président américain à reconnaître les célébrations a été Gerald Ford en 1976. Il a exhorté les Américains autres que les Noirs à participer et à observer les célébrations dans le cadre de l'unité nationale.

Aujourd'hui, les célébrations ont été reproduites dans le monde entier, même sous le même nom ou au cours du même mois. Certaines universités africaines sont connues pour marquer le mois de l'histoire des Noirs en février et au Royaume-Uni, les célébrations ont lieu en octobre.

Mais en février, le Mois de l'histoire des Noirs était dans l'équité, un choix de chance, ou si vous croyez en un tel sort.

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