En août 2019, cela marquera le 400e anniversaire de tout un navire britannique qui avait amené un petit groupe d'esclaves africains à Jamestown, en Virginie. Bien que, techniquement, ce n’était pas la première fois que des esclaves noirs soient achetés sur le continent américain, on considère généralement que c’est le début de la traite négrière en Amérique du Nord. La présidente du Ghana, Nana Akufo-Addo, a déclaré que 2019 était «l’Année du retour», en lançant une série de programmes encourageant les personnes d’ascendance africaine à «rentrer chez eux». Quartz Africa en dit long.
Notamment, l'idée de toucher la diaspora africaine a toujours été au cœur de la politique ghanéenne. Le premier président du pays , Kwame Nkrumah, a prêché le panafricanisme après avoir constaté le racisme en Amérique en tant qu'étudiant dans les années 1930-1940. Nkrumah et le Ghana auraient également une grande influence sur Martin Luther King, Jr. et le pays accueillait parfois Maya Angelou, Julian Mayfield, WEB DuBois et George Padmore.
Aujourd'hui, le Ghana se positionne toujours comme un foyer pour l' Afriqueglobale . Le pays est l'hôte de la biennale PANAFEST / Journée de l'émancipation depuis 1992. En 2001, la loi sur le droit de demeurer a été adoptée, donnant à toute personne d'ascendance africaine dans les Amériques le droit de rester indéfiniment au Ghana. En décembre 2016, 016, 34 «rapatriés» sont devenus des Ghanéens lors d'une cérémonie de naturalisation à laquelle assistait le président de l'époque, John Mahama. "Je ne vous ai rendu que ce qui vous appartient légalement et que j'ai été douloureusement enlevé", a déclaré le président Mahama après avoir remis les certificats de naturalisation.
Le Dr Ọbádélé Kambon, l'un de ces 34 rapatriés, vit au Ghana depuis 10 ans et a visité le pays pour la première fois en 1998. «Dans les années 1960, beaucoup d'entre nous ont compris que nous ne sommes pas des Blancs. noms blancs? Mes parents avaient ce niveau de conscience avant ma naissance et ils ont donc décidé de me donner le nom de «bádélé», qui se traduit en yoruba par «le roi arrive [ou rentre] à la maison», dit-il. Il enseigne maintenant à l'Institut d'études africaines de l'Université du Ghana.
