L'Angola compte certains des groupes ethniques et des cultures les plus fascinants du monde. Dans le sud de l'Angola, il y a le peuple Mwila ou Mumuhuila. On dit qu'il s'agit d'un groupe ethnique semi-nomade d'origine bantoue.

Leur activité principale est l'agriculture de subsistance qui cultive principalement du maïs et d'autres produits de base. D'autres pratiquent l'élevage - élevage de chèvres, de bovins et de volailles.

L'histoire raconte que les Mwila font partie des premiers Bantous à entreprendre la grande migration bantoue pour s'installer dans leur maison actuelle en Angola.

Les Mwilas sont un groupe formidable. Bien que d'autres colons bantous aient fui l'Angola vers la Namibie en raison des guerres, de l'invasion par des groupes ethniques plus importants ou de la sécheresse, le peuple Mwila et Nyaneka-Humbe, leur groupe ethnique mère , sont restés en Angola.

La culture la plus fascinante et la plus frappante des Mwilas est la façon dont les femmes gardent leurs cheveux.

Les femmes portent des coiffures élaborées et uniques qui ont beaucoup de valeur pour les habitants de Mwila.

Les coiffures ressemblant à des dreadlocks ne sont pas uniquement destinées à l'esthétique. Les tresses sont appelées nontombi et le nombre de nonombis sur la tête d'une femme a une signification particulière.

Les femmes ou les filles ont généralement quatre ou six nontombis. Lorsque vous apercevez une femme ou une fille dans trois nontombis, cela signifie que quelqu'un est mort dans sa famille.

Pour réaliser le nontombi, les femmes mélangent de l'ocre ou une pâte rouge appelée oncula issue de la pierre rouge concassée.

Ils ajoutent ensuite de la bouse de vache séchée, des herbes, de l'écorce d'arbre broyée et un mélange d'huiles à la pâte rouge qui est ensuite appliquée sur leurs cheveux pour former le nontombi. Leurs cheveux sont ensuite ornés de nourriture séchée, de perles et de cauris (vrais ou en plastique).

Une autre façon dont les femmes dépeignent la culture Mwila est de se accessoiriser avec des bijoux élaborés et la façon dont elles s'habillent. Les femmes sont particulièrement connues pour porter des colliers épais faits de boue et de perles.Chaque période de la vie d'une femme ou d'une fille détermine le type de collier qu'elles portent et la raison pour laquelle elles portent ce type à l'époque.

Les jeunes filles portent des colliers lourds rouges, faits de perles et recouverts d'un mélange de terre et de latex. À un stade ultérieur de la vie de la jeune fille, ils portent un ensemble de colliers jaunes appelés Vikeka fabriqués avec de la terre recouverte d'osier.

Les filles portent la Vikeka jusqu'à leur mariage qui peut durer jusqu'à quatre ans. Une fois mariés, ils portent un ensemble de colliers empilés appelé Vilanda.

Les femmes Mwila après le mariage n'enlèvent jamais leurs colliers et doivent coucher avec. Les appuie-tête sont utilisés pour protéger leurs coiffures.

Ces derniers temps, de nombreux Mwila tentent d'occidentaliser leur pansement car lorsqu'ils se rendent sur les principaux marchés en dehors de leur localité, ils se moquent d'eux.

Une autre chose intéressante à propos de leur culture est qu'ils ne doivent pas mentionner le nom de l'autre en public. Ils ont un chef de tribu qui sert de chef de la tribu et son prochain commandant est un chef.

Après le chef, il y a un groupe d'anciens qui servent directement sous lui. Lorsqu'il y a conflit entre le peuple, les anciens et le chef interviennent.

Les Mwila sont des traditionalistes et ils croient aux êtres suprêmes et ils font souvent appel au devin. Ils croient aussi aux esprits parce que pour eux les esprits de leurs ancêtres peuvent travailler pour leur bien ou contre eux.