Comment le mariage entre un éminent avocat ghanéen et une femme britannique a remué le monde en 1953

Intéressant! Ce fut la façon dont la ségrégation raciale sanctionnée sur le plan politique du gouvernement sud - africain dépeint le mariage entre Joe Appiah, un conseiller juridique de jeunesse de Gold Coast (actuel Ghana) et Peggy Cripps, une blanche dame et petite fille d

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Au cours de cette période en Grande-Bretagne, les unions relationnelles interraciales manquaient dans une large mesure et une jeune femme blanche qui a été vue avec un homme noir n'était pas considérée comme «respectable».

 

En 1948, le mariage entre les races est devenu une histoire majeure en Grande-Bretagne après que Seretse Khama, chef du peuple Ngwato ou Bamangwato (aujourd'hui le Botswana) a épousé une Britannique, Ruth Williams, dans une histoire d'amour qui a failli devenir une crise internationale.

Le gouvernement britannique a exprimé de sérieuses inquiétudes quant à ce qu'un mariage interracial ferait pour les relations internationales entre eux (gouvernement britannique) et l'Afrique du Sud, pays voisin du Botswana qui venait de voter une loi contre le mariage mixte.

Ayant interdit le mariage interracial sous le régime de l'apartheid, l'Afrique du Sud n'était pas prête à ce qu'un couple interracial se prononce juste de l'autre côté de leur frontière nord.

La tension provoquée par leur mariage n'était pas encore apaisée lorsque Appiah et Peggy ont annoncé leur mariage.

 

Joe Appiah et son épouse britannique, Peggy

Les comptes indiquent que le ministre de la Justice de l'apartheid sud-africain, Charles Swart, a qualifié le mariage de «dégoûtant».

Un correspondant d'un journal de la Rhodésie du Nord (aujourd'hui la Zambie) a également écrit que les images «tourneraient l'estomac d'un porc».

Appiah (nom complet Joseph Emmanuel Appiah) était issu d'un milieu aristocratique, étant le fils du secrétaire du Conseil Asanteman du Royaume d'Asante, qui au cours des dernières années a donné aux forces britanniques un sacré moment où elles ont tenté de s'emparer de l'âme du royaume, le tabouret d'or.

Peggy est née dans le Gloucestershire rural et a fait ses études à l'école Maltman's Green, à Gerrards Cross, dans le Buckinghamshire, avant de se rendre au Whitehall Secretarial College de Londres.

Lorsque les deux se sont rencontrés lors d'une danse étudiante en 1951, Peggy travaillait alors pour une organisation appelée Racial Unity, après avoir vécu à Moscou, où son père était ambassadeur britannique, et à Téhéran, où elle travaillait pour l'armée britannique (chemins de fer) .

 

Joe et Peggy Appiah - Pinterest

Appiah étudiait pour le barreau du Middle Temple et était impliqué dans le travail de la West African Students Union, une organisation clé dans le  processus de décolonisation du continent africain.

Malgré les défis auxquels ils ont été confrontés, en particulier de la part des médias, les deux hommes se sont mariés en 1953 à l'église St John's, St John's Wood, au nord de Londres, qui avait des personnalités du parti travailliste telles que Aneurin Bevan et Hugh Gaitskell.

Il a été rapporté que Kwame Nkrumah (qui serait plus tard le premier président du Ghana ) était censé être le meilleur homme d'Appiah, mais George Padmore, le panafricaniste, journaliste et auteur, a assumé ce rôle.

Peggy est arrivée au Ghana avec son mari en 1954 (en particulier la capitale régionale Ashanti, Kumasi), où elle s'est facilement mélangée aux gens et a adopté leurs traits culturels.

 

Joe Appiah et sa femme avec leur fils, Kwame

Elle a dû élever seule trois de ses enfants (deux filles et un fils) en tant que mari, Appiah a été emprisonnée sans procès pendant plus d'un an après s'être brouillé avec Kwame Nkrumah, avec qui il avait auparavant travaillé.

Appiah, qui avait rejoint le Parti nationaliste uni d'opposition, s'est retrouvé en prison pendant 15 mois après sa sévère campagne contre une loi sur la détention préventive, une loi qui accordait à Nkrumah le pouvoir absolu d'ordonner l'arrestation et l'emprisonnement de tout citoyen sans procès.

Appiah a formé plus tard son propre parti, mais se retrouverait de nouveau en prison après avoir été accusé d'avoir tenté de provoquer un coup d'État.

L'avocat et militant avant sa mort en 1990 était impliqué par intermittence dans la vie publique en tant que diplomate et ministre du gouvernement après le renversement du gouvernement de Nkrumah jusqu'à sa retraite en 1978.

 

Joe Appiah et sa famille - Le blog d'Otafregya - WordPress.com

Pendant ce temps, Peggy a appris la langue des Asante, Twi, et est devenue familière avec leur folklore qui l'a influencée à écrire plusieurs livres tels que Yao et le Python (1971); Les enfants d'Ananse (1968); Pourquoi il y a tant de routes (1972); Ananse l'araignée: Contes d'un village Ashanti (1966); Kyekyekulee, Grandmother's Tales (1993) et The Lost Earring (1971).

Elle avait également une collection de 7000 proverbes Asante intitulée  Bu Me Be  (Tell Me a Proverb) qu'elle a co-écrit avec son fils Kwame, et un responsable de l'information au haut-commissariat du Ghana à Londres, Ivor Agyemang-Duah.

Peggy a également soutenu l'éducation de nombreux enfants à Kumasi et, avec l'aide de ses quatre enfants, elle a fondé une école pour handicapés dans une ville appelée Jachie.

Avant sa mort en 2006, elle a acheté un terrain dans un cimetière de la ville d'Asante, Tafo, à côté de la tombe de son mari afin qu'elle soit enterrée à ses côtés et non en Angleterre.

L'histoire d'amour du couple a influencé un scénariste hollywoodien vivant en Angleterre, William Rose, pour écrire un scénario pour la production du célèbre film, Guess Who's Coming to Dinner, l'un des premiers films à explorer les relations sexuelles entre le noir et le blanc.


Beeso

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